إيان بوروما 

باستثناء 74 مليون ناخب في الولايات المتحدة، تُـرى من لا يزال يعتبر الرئيس دونالد ترامب مقبولا؟ يشعر معظم الأوروبيين بسعادة غامرة لرؤية قفاه، لكنه كان يحظى بشعبية بين عدد من رجال اليمين الأقوياء وزعماء الدهماء، والعديد من أتباعهم. كان إعجابه بالحكام المستبدين، وازدراؤه للمهاجرين والأقليات العِرقية والمسلمين، واحتقاره للمعايير الديمقراطية الليبرالية، من الأسباب التي عززت قوة الحكومات الاستبدادية في المجر، وبولندا، والبرازيل، والهند، والفلبين، ولم يكن تقديره للرئيس الروسي فلاديمير بوتين موضع شك قَـط. كانت هزيمة ترامب في الانتخابات انتكاسة لليمين الشعبوي العالمي، وفي حين أن العديد من قادته سيستمرون من بعده في مناصبهم، فإن الحركة المناهضة لليبرالية المتفشية بالفعل كانت ستنمو بشكل أقوى في وجود بطل منتصر لقضيتها في البيت الأبيض.

حظي ترامب بالدعم أيضا بين غالبية السكان في دولتين، إسرائيل وتايوان، والذين ينظرون إليه باعتباره العدو الأقوى لعدوتيهم، إيران والصين، على التوالي.

حصل رئيس الوزراء الإسرائيلي اليميني بنيامين نتنياهو على كل ما أراده من إدارة ترامب، ولم يحصل الفلسطينيون على أي شيء، وأكثر أنصار إسرائيل تعصبا في الولايات المتحدة هم أيضا، في عموم الأمر، من أنصار ترامب؛ لا من اليهود الأميركيين، الذين صوتوا في الأغلب لجو بايدن، بل المسيحيين الإنجيليين الذين يعتقدون أن الرب أعطى الأرض المقدسة للشعب المختار، على الأقل حتى المجيء الثاني للمسيح، وبعد ذلك سيضطر اليهود إلى التحول إلى المسيحية.

لكن في شرق آسيا نجد شعبية ترامب أكثر إثارة للانتباه، خصوصا أن العديد من أنصاره لا ينتمون إلى اليمين ولا يعادون الليبرالية بل العكس تماما غالبا، صحيح أن بعض الناس في الصين يشاركون ترامب مخاوفه من المسلمين، لكن هذا ليس السبب الرئيس وراء المشاعر المؤيدة لترامب. في وقت سابق من هذا العام، تحدثت مع نشطاء وسياسيين مؤيدين للديمقراطية في هونغ كونغ وتايوان، والذين رأوا في ترامب زعيما فظا، لكنه قوي، للعالم الحر ضد الطغيان الشيوعي، ونادرا ما غاب العلم الأميركي عن المظاهرات الشعبية في هونغ كونغ والتجمعات الانتخابية التي نظمها الحزب الديمقراطي التقدمي في تايوان. هنا أيضا يلعب تأثير المسيحية دورا مهما، ويُـعَـد رجل الأعمال وإمبراطور الصحافة جيمي لاي واحدا من أشجع الناشطين في نصرة الديمقراطية في هونغ كونغ، فمنذ تسليم المستعمرة البريطانية السابقة إلى الصين في عام 1997، كان لاي في طليعة النضال من أجل مزيد من الحرية المدنية، وهو أيضا من المتحمسين المتحولين للمسيحية الذين يعتقدون أن المعركة بين الديمقراطية والدكتاتورية الشيوعية الصينية تشكل صراع حضارات بين العالم الحر المسيحي والصين الاستبدادية الرجعية.

الواقع أن عددا ليس بالقليل من المعارضين الصينيين المسيحيين يشاركون لأي رأيه، فهم يعتقدن أن الديمقراطية الليبرالية نتاج للحضارة الغربية، وهذا صحيح، أما تصورهم أن الديمقراطية ما كانت لتصبح في حكم الممكن في غياب العقيدة المسيحية، فهو أكثر قابلية للمناقشة. وتصورهم بأن الآسيويين من غير الممكن أن يصبحوا ديمقراطيين حقيقيين ما لم يعتنقوا المسيحية غير صحيح.

لكن الافتتان الصيني بترامب لا يتوقف عند هذا الحد، كما كتب إيان جونسون مؤخرا في صحيفة نيويورك تايمز، يشعر بعض المعارضين الليبراليين في الصين بالانزعاج إزاء الحروب الثقافية في الولايات المتحدة، وهم ينظرون إلى الحماسة المفرطة على اليسار الأميركي من خلال عدسة تاريخهم الأشد عنفا بمراحل، فعندما يرون الناس يُـلاحَـقون بسبب عدم نقائهم الإيديولوجي، فإنهم يرون أشباح حرس ماو الأحمر، ومن منظورهم تُـعَـد عشوائية ترامب وفساد أحكامه السياسية إلى حد الفظاظة ردا مضادا قويا منعشا.

مع ذلك، يظل السبب الرئيس وراء إعجاب الناس بترامب في هونغ كونغ، وتايوان، واليابان، وكوريا الشمالية، وكذلك الصين، هو الخوف من النظام الصيني، فعلى الرغم من تملقه المتقطع للرئيس الصيني شي جين بينغ، يُـنـظَـر إلى ترامب على أنه الرجل الذي وقف في وجه الصين، وهذا هو إرثه الأكثر أهمية في نظر الذين يعتقدون أن العالم منقسم بين قوتين عظميين، إحداهما لا تزال ديمقراطية، والأخرى شيوعية اسميا. بالطبع، في بلدان بعينها، كانت قوة الصين مخيفة لعدة قرون من الزمن، بصرف النظر عن القائد الذي تصادف وجوده في السلطة، سواء من الأباطرة أو الشيوعيين. يثني كثيرون في فيتنام على ترامب، ولكن ليس لأنهم محكومون أنفسهم من قِـبَـل شيوعيين مستبدين، ورغم أن الولايات المتحدة دمرت قسما كبيرا من فيتنام في القرن الماضي، فإن الصين هي عدوها التقليدي.

 كانت مواقف كوريا الجنوبية واليابان تجاه الولايات المتحدة أكثر تضاربا، إذ يتمتع ترامب بعدد من الأنصار في هذين البلدين، ولكن على النقيض من الحال في تايوان، ليس بين غالبية الناس.